Blog de escritos en torno a La Rueda, grupo cultural de Popayán, Colombia, a finales de los 70

Ecos de la Historia Agencia de Noticias Vieja Clío.   Mompós, 1847. E l general Maza Gonzalo Buenahora L a agencia noticiosa Vieja Clío consigna con verdadera consternación que ayer, miércoles 14 de julio, bajo un sol canicular (39 grados a la sombra), a los 55 años de edad, falleció en la ciudad de Mompós Hermógenes Maza, connotado general de brigada del Ejército Libertador. Dicen por ahí que Maza fue un papanatas jactancioso, agresivo y vulgar, cruel e inhumano, un ebrio perenne de alcohol y de sangre, para quien lo único importante eran la venganza, la represalia y la retaliación. Un presuntuoso de la peor ralea. Pero también se piensa que es a hombres como él, a quien la Patria debe su liberación. Bravo y valeroso en cuanto combate participó, en respuesta al terror con el que los españoles intentaban desbaratar el movimiento independentista, Hermógenes Maza reaccionó con un ímpetu tal, que se vieron obligados a escribir del guerrero con relación a sus campa

Ecos de la Historia Gonzalo Buenahora Agencia de Noticias Vieja Clío. Santafé de Bogotá, diciembre de 1824. Rumores de corrupción en el  Alto Gobierno E n días pasados los medios sociales y políticos de esta ciudad se vieron sacudidos por rumores de corrupción en el seno del gobierno. El nunca bien ponderado Francisco de Paula Santander, Presidente de la República de la Gran Colombia, fue acusado por la Gaceta de Cartagena, dirigida por Juan Bautista Calcaño, hombre cercano a Mariano Montilla, tradicional opositor del gobierno, de malos manejos del empréstito obtenido de la firma inglesa Goldschmidt & Co. por 4.750.00 libras esterlinas (30 millones de pesos), cifra sin precedentes.  Las imputaciones se centran en las comisiones pagadas a los agentes enviados a Londres, los señores Manuel Antonio Arrubla y Francisco Montoya y al ministro acreditado ante el gobierno inglés, Dr. Manuel José Hurtado (que se llevan el 3 %), en los términos de la negociación (un descuen

Fray Agustín de la Coruña Gonzalo Buenahora Agencia de noticias Vieja Clío . Popayán, 1583    “ A cogerse a sagrado” era un recurso que en el pasado tenían los perseguidos y maleantes que se introducían en lugares sacros para evitar ser detenidos por la justicia. El fuero eclesiástico prohíbe a las milicias y a las santas hermandades penetrar por la fuerza en templos e iglesias, que constituyen refugio de personajes de pelaje y comportamiento irregulares. Hay tres motivos que justifican el asilo en las iglesias: la clemencia para con quien requiere protección, la enmienda de los delincuentes por medio de penitencias públicas y la reverencia debida a los templos.  Agustín de Hipona los expuso, así como San Isidoro de Sevilla. En el año 397 A.D. el emperador Arcadio reconoció su existencia. Por su parte Justiniano dictaminó en su  Código que el asilo debía proteger a los oprimidos, mas no a los delincuentes. Así, no siempre se respeta el retraimien