La Rueda, en el rodar cultural de Popayán

  Mario Delgado-Noguera B ajo el sol picante que anuncia la lluvia y que golpea las aceras y la paciencia de los colombianos y colombianas, las ciudades parecen estar en guerra con ellas mismas. No hay camuflados que recuerden a Mordisco o Gabino ni barricadas propias de las guerras urbanas, pero sí hay una invasión diaria de motocicletas violentas con prisas aterradoras, esquivando señales de tránsito y semáforos como si fueran meros obstáculos en una pista de carreras improvisada. A primera vista, como es costumbre en los noticieros pasajeros, se habla de estadísticas pero en las redes sociales se puede ver a diario muertos por accidentes aparatosos, cubiertos por sábanas de motociclistas o sus pasajeros o de aquellos de los carros acompañados de alcoholemia positiva. Es un estribillo que no llega a los agentes de tránsito que chatean mientras el motociclista toma en sus narices una acera peatonal, ni a las alcaldías que parece resbalarles la tragedia. Pero es un clamo...

Jaime Cárdenas L as palabras que utilizó Jesucristo para comunicarse con las gentes de su época influyeron en la relación tan fuerte que se estableció con ellas hasta el fin de sus días. Contrario a la tradición anterior, (salvo El Cantar de los Cantares), y posterior de su credo, la comunicación se establece con un lenguaje que viene a ser único por su riqueza en imágenes, en alusiones y representaciones conceptuales. No es arbitrario afirmar que había un poeta sin poemas en Jesucristo, como lo hubo en el Che. Es posible que influyera su formación en la India en su primera juventud, tal como diversos historiadores afirman tuvo lugar, de tal manera que su viaje de aprendizaje a esas tierras determinaría un particular uso del lenguaje para trasmitir su pensamiento y su gran sensibilidad. La India para ese entonces ya había producido grandes obras de la literatura y venía con una notable tradición poética. Detalle de la Pietá Cuando se lee a Tagore, el premio nobel hindú de literatur...