Blog sobre La Rueda, grupo cultural de Popayán, Colombia, a finales de los 70

  Un instante en la historia de San Juan de Pasto Jaime Cárdenas E n la historia del país, el momento más alto del desafío popular al poder oligárquico se dio en los primeros años de la década del 70 . Es cierto que hubo un levantamiento a raíz del asesinato de Gaitán y recientemente otro, bajo el gobierno de Duque, sin embargo, ninguno alcanzó la proximidad de un triunfo popular como ocurrió en los 70. En la referida oportunidad el movimiento estudiantil había sido el conector de un fuerte bloque politizado. En las universidades se respiraban los ecos de las protestas de las universidades europeas, del mayo francés, de las movilizaciones de los jóvenes universitarios en Estados Unidos en contra de la guerra de Vietnam. No lejos estaba ese terremoto que fue en su momento la revolución cubana, la muerte de Camilo Torres y concomitante con estos sucesos la presencia de la izquierda internacional, el maoísmo, el trotskismo, la influencia del partido comunista soviético, todos los cual

Carlos Fajardo, publicado en El Liberal   D esde las ocho o nueve de la mañana me sumergía en la Biblioteca Central, situada en la Facultad de Derecho de la Universidad del Cauca. Recorría los estantes de poesía o de filosofía; escogía un libro y me sentaba concentrado en su lectura llegando a las doce del mediodía, hora que cerraban la biblioteca. Retornaba en horas de la tarde y me quedaba hasta las ocho cuando se terminaba la jornada. José María Serrano, María Eugenia Mosquera   En el transcurso de todas esas horas aparecía su director, el entrañable José María Serrano Prada. Como yo era uno de los habituales lectores, me saludaba muy atento, hasta que un día no sólo me extendió aquel habitual saludo, sino que me lanzó la esperada pregunta: “¿Tú qué estudias?”. Filosofía, le respondí. “He estado como asistente en algunos de sus cursos que me interesan”, comentó. En efecto, a José María ya lo había visto en las asignaturas optativas de mi primer semestre. Me preguntó sobre mis predil

Una crónica de un momento del movimiento estudiantil en la Universidad del Cauca (1979-1981) Mario Delgado  U n viaje a la memoria colectiva, encuentros insospechados y algunos esperados, hicieron parte de la presentación de 'Excomulgados', el libro de Hernán Bonilla en el auditorio del Banco de la República. Hice parte de ese proceso como editor del libro alrededor de varios tintos y encuentros, remembranzas de las épocas bullentes y fructíferas de La Rueda. Para algunos de los asistentes al lanzamiento fue una catarsis.  El lanzamiento del libro fue un espacio por fuera de las memorias oficiales y del pensamiento único, tan en boga en la actualidad cuando se impone un olvido oficial. Y también de la inmediatez que acapara la atención y reclama con sus estridencias los tiempos del etiquetado y de las selfies.  El libro narra los hechos, las palabras y las posturas oficiales de una protesta estudiantil que ocurrió a finales de los setentas en la Universid

Aún me amarás mañana?  https://www.youtube.com/watch?v=1cJuC7F-3Z4 En Spotify: https://open.spotify.com/intl-es/track/7qDzL81AdBRmENW1VscOgN?si=1c5c884e5aed4ce3 E n los 70´s, este tema cuyo original es de la cantante gringa Carole King, era una canción que se escuchaba con frecuencia en la radio; buena parte de los universitarios la conocía, así como las de Eliana, Ana y Jaime, Pablus Gallinazus pues eran los tiempos de la canción protesta hecha en Colombia. Para muchos, ' Aún me amarás mañana ' fue un acercamiento hacia el movimiento del Nadaísmo y hacia la pareja emblemática de Angelita y Gonzalo Arango, el poeta cuya vida terminó en 1976 en un accidente de auto cerca de Villa de Leiva. Esta versión de Angelita, evoca los lejanos aires de la protesta de los 60´s y 70´s cuando las utopías parecían posibles y la contracultura se expandía. La protesta juvenil era multiforme,  desde la rebelión con raíces marxistas a la influida por el movimiento de las flores california

D e padre de Providencia y madre de Pasto, John Taylor Gavilanes fue mi compañero de colegio hasta el cuarto medio. Fue una extraña mezcla de las culturas que anidan en los extremos de Colombia a quién le perdí el rumbo hasta una tarde cuando encontré un libro de cuentos firmado por John en la casa de veraneo de un amigo. ¿Cuando empezó a darse cuenta de la complejidad de sus orígenes, desde el sur de Colombia, donde las raíces del Tawantinsuyo están vivas, hasta las islas colombianas en el Caribe, donde muchos hablan inglés y practican la religión bautista? Ha muerto en Pasto a los sesenta años y he encontrado varias notas sobre su vida y su obra en una búsqueda rápida en las noticias de la red. La escritora Melba Escobar hace una semblanza de la movida vida de John. El teatro, la literatura, los talleres de creación literaria ocuparon sus días en la isla. Me quedan estas dos crónicas sobre su vida y recuerdos vagos cuando éramos adolescentes en el colegio de los Jesuitas en Pasto.

Mario Delgado E stos son solo recuerdos. Pero también una especie de obituario. En cuarto o quinto de bachillerato, en el colegio de los jesuitas en Pasto, Javier Sanín, un sacerdote de la compañía, nos daba literatura española, y de vez en cuando, en las clases leía para nosotros, en voz alta y con una dicción sobresaliente, textos que le parecían interesantes, desde historias de terror hasta obras de teatro. La clase permanecía atenta, en un silencio desacostumbrado para muchachos de quince o dieciséis años, con el bullarengue metido en la carne de adolescentes. El padre Sanín nos metía en la cabeza la sensibilidad por la literatura y nos mostraba el lado desconocido de la sociedad a la que íbamos a salir de pleno dos o tres años después. Una de esas lecturas era una obra de teatro de un chileno llamado Egon Wolff, que siempre recordaba y que una día afortunado pude leerla por completo pues, en una venta callejera de libros, conseguí el libro donde estaba parte de su obra

L o conocí tardíamente aunque sabía que era un poeta y que sus canciones eran tristes como el otoño, que era un canadiense nacido en Montreal , de origen judío que había vivido en una isla griega. Luego, cuando viví en España, leí que sus conciertos en la península eran concurridos y que tenía muchos fans.  Los CD con su música se encontraban en las bibliotecas de los barrios de Barcelona (Fuster, PobleSec..), bibliotecas que eran como refugios para viejos e inmigrantes temporarios como yo, donde se podía con entusiasmo descubrir libros, autores y música. Agregué después sus canciones en las listas de Spotify nostálgicas del rock y de los cantautores de los 60-70 que me transportaban a esas épocas post hippies que viví en Popayán con La Rueda.   Ha muerto y ahora cuando paso un tiempo de trabajo en Barcelona, leí una crónica en el País de España que reproduzco y da cuenta del ímpetu vital de este artista canadiense. Tiempo después, cuando estuve un tiempo en Grecia, escuchaba

Mario Delgado N o hay duda que Colombia es un país pródigo en noticias truculentas; no en vano no solo es un país sino muchos países, caben costeños y pastusos, paisas y vallunos,   hay gente atildada y sofisticada en los altiplanos andinos y gente que vive a la orilla de los grandes ríos como lo han hecho por centurias; arrastramos penosamente una guerra larga entre el gobierno y las Farc donde se desarrollan historias trágicas y policiales. Chuzadas, terrorismo de Estado, la corrupción omnipresente, la mentira y la calumnia como forma de gobernar y hacer oposición, gobiernos ineficientes que permiten al mismo tiempo un riesgo de apagón y la venta irrisoria de sistemas públicos y rentables de energía. Las noticias generalmente son escándalos que en otros países permanecerían mucho tiempo en los medios pero que aquí se apagan como interruptores cuando un nuevo escándalo sobreviene. Chuzadas, Palomino, el Procurador persiguiendo a quienes luchan contra la corrupción, dineros pú

"Tu historia es lo que sueñas" E l sello editorial Universidad del Cauca, con un bello prólogo del editor Luis Guillermo Jaramillo, ha publicado esta Antología personal del poeta Quessep, radicado en Popayán desde hace muchos años, caballero de la luz, las flores, los sueños y los duendes. Su figura en las calles de la ciudad blanca y universitaria, rompe con el tráfico imposible y da un remanso de paz al agitado centro histórico.  Según cuenta el editor, cada poema seleccionado por el mismo autor estaba acompañado de una historia que le contaba el poeta , una estela de luz sonora en una de las viejas casas del centro de la ciudad blanca, donde funciona la editorial universitaria. De esta antología he elegido un poema de su libro de 1972, Duración y leyenda. Palabras para recordar a la Bella Durmiente Al borde de las hadas La piedra del castillo Una sola palabra el hondo patio Te da sombra en el tiempo Tu historia es lo que sueñas Lo

W alter Tello  fue uno de los  ilustradores  de la primera época de  La Rueda . Ilustró con imágenes provocadoras el primer número de La Rueda. Walter, profesor en ese tiempo de la Universidad del Cauca, un gran amigo de los tiempos de bohemia en los parques y en las tertulias a cielo y noche abiertas de Popayán. Eran los finales de los 70´s; a Popayán llegaban tardíamente las influencias de la revolución en las artes y la creación de la anterior década, l os vitales 60´s  y de la contracultura. 

L as que nos hacen hombres son las madres Como cálidas luces marchan ante nosotros ¿ No es una madre, acaso, la que os trajo al mundo? Apiadaos entonces, Señores, de las madres                  Que las nubes no maten a los hombres Un niño de seis años va corriendo feliz Su cometa supera las copas de los árboles ¿Es que no habéis jugado como ese niños, acaso? Apiados entonces, Señores, de los niños                Que las nubes no maten a los hombres Ante el espejo peina la novia sus cabellos y en el espejo busca una imagen querida Sin duda alguna vez os buscó así una novia Apiadaos entonces, Señores, de las novias                 Que las nubes no maten a los hombres Cuando el hombre se va volviendo viejo solo debe evocar recuerdos placenteros ¿Es que vosotros mismos no sois, acaso, viejos? Apiadaos entonces, Señores, de los viejos                  Que las nubes no maten a los hombres Nazim Hikmet (Tesalónica 1901- Moscú 1963), poeta turco, su vida fecun

W alter Tello fue uno de los ilustradores de la primera época del grupo  La Rueda  de Popayán. Ilustró con imágenes provocadoras el primer número de La Rueda, en 1979. Walter, un gran amigo de los tiempos de bohemia en los parques y en las tertulias a cielo y noche abiertas de Popayán. Eran los finales de los 70´s; a la ciudad universitaria llegaban tardíamente las influencias de la revolución en las artes y la creación de la anterior década, l os vitales 60´s y de la contracultura.  En esa época Walter empezaba su aventura con la pintura y era un profesor de Artes en la Universidad del Cauca pero al intolerante rector de entonces no le gustaba su excentricidad ni su pinta de hippie. 18 estudiantes de Humanidades fueron expulsados. El talante conservador del rector Bonilla Fernández evitó que Walter Tello continuara siendo profesor de la Universidad del Cauca, que se preciaba de ser liberal y librepensadora. Pueden ser solo palabras, que hacen crisis más agudas de cuando en vez,

Este breve texto lo ha escrito Oscar Sakanamboy para la solapa del libro de La Rueda que se está imprimiendo en Pasto y que estará listo a finales de septiembre de 2013. Resume con gran acierto el aquelarre juvenil de esos tiempos. U n grupo de jóvenes, la mayoría universitarios, suscribía a manera de Manifiesto a finales de la agitada década del 70 del siglo XX, en el Centro Histórico de Popayán, el siguiente texto: ” No somos/ los libertadores del mundo/ encaramados en caballos galopantes,/ no tenemos toda la verdad/ encerrada en nuestras voces,/ no somos los únicos/ que podemos usar el verbo y la palabra,/ no encontramos muchas veces/ la esencia de las cosas porque se nos queda algo en ellas…/ no somos los mejores/ ni más queridos ejemplares de la especie/ y no permitiremos que nos juzguen/ quienes no nos oyen…”   Tal era el talante de los miembros del llamado Grupo Literario La Rueda .  Su verdadero aporte a la cultura de la época está por definirse. En el aquel