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Desde la Universidad del Cauca a los macizos verdes del Sur

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Publicado en Proclama del Cauca Ecos del  Segundo Seminario Regional “Dialogando con la Historia en el Suroccidente Colombiano” Santa Rosa, Cauca El Macizo y el reencuentro con la historia E l bus salió a las 7.00 de la mañana del Claustro El Carmen de la Universidad del Cauca. A medida que nos internábamos en el paisaje, descubríamos el verdor intenso de la cordillera central, que contrastaba con el azul del cielo. Sobre las faldas de las montañas, se podían ver algunas casas de adobe de las que salían agricultores a trabajar en sus cultivos de café, caña, plátano, papa y trigo. En los parajes solitarios, a medida que ascendíamos, se veían árboles de arenillo, nogal y medio comino, rodeados de pastizales extensos y de rastrojos, que parecieran sorber los valles y los montes. Aurelio Arturo, el poeta nariñense, alguna vez exclamó que Colombia era el país “donde el verde es de todos los colores”. Sin duda, el recorrido al Macizo Colombiano, es una prueba viva de aquella espléndida metáf

Al mes de la emergencia de Rosas, Cauca

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  Crónica de un viaje por la variante Peaje El Mango-Rosas, Cauca Mario Delgado Noguera C orrí con suerte o hice el ejercicio mental de pensar que si salía temprano de Remolino (Nariño) toparía con una cola larga de vehículos en el peaje de El Mango, lugar de la Panamericana (Ruta 25, según Google maps ) donde se desprende el carreteable, por no decir trocha, al municipio de La Sierra, en el Cauca. Así que salí hacia el norte sin prisa, a mediodía. La fila era corta, como lo había previsto, y solo esperé un cuarto de hora para que se iniciará el viaje de una caravana de vehículos en el sentido sur-norte. Le pregunté a un conductor de un pequeño tanquero de gasolina que había conversado con un policía sobre qué le había dicho sobre el estado de la vía. Me dijo que estaba transitable. Los demás agentes, tres o cuatro, se encontraban chateando y con cara de pocos amigos. Me correspondió ir detrás del mencionado vehículo y como hacía tiempo seco había mucho polvo que por momentos nublaba

Juan Manuel Serrat y La Rueda

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No hay duda que las primeras canciones de Serrat en los LP de Mediterráneo, Miguel Hernández, Antonio Machado.. cohesionaron a los integrantes de La Rueda a finales de los 70. Todos las conocíamos y las cantábamos. Jaime Cárdenas ha escrito estos recuerdos con motivo del retiro de Serrat de los escenarios. Quedan, claro, la nostalgia, sus canciones y los vinos compartidos en la noches juveniles de Popayán y sus parques, aquellas pequeñas cosas que recordaremos siempre. SERRAT Jaime Cárdenas A nuncia Serrat que es tiempo de decir adiós. Los amigos finalmente se van, a algunos los volvemos a encontrar fugazmente, otros se van. Dije amigo al nombrar a Juan Manuel Serrat porque después de tantos años de compartir su poesía y su música, la música de su poesía, es un amigo, de esos que van quedando en nuestro andar. Vaya este amigo y su generosidad. A Serrat lo conocimos hace unos buenos años. En esos viejos long play escuchamos Mediterráneo y desde entonces, por mucho tiempo no hubo tregua

El último poblado del suroccidente caucano

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  Mario Delgado Noguera E n medio de la cordillera Occidental y de las estribaciones orientales del nudo de los Pastos se encuentran las planicies finales del valle del río Patía que ha iniciado el estrechamiento de su cauce y que ya hacia el suroocidente, en el territorio de Nariño, recibe los ríos Juanambú, Guáitara, Pasto y Pacual; el río Mayo que también es su afluente sirve de límite entre los departamentos. Luego el río quiebra la cordillera Occidental por la estrechez profunda de la Hoz de Minamá y se dirige hacia occidente, a la llanura del Pacífico colombiano. Esperanzas del Mayo (Poblado a la izquierda) y cañones del río Patía y río Mayo Se han hecho desde hace varias décadas proyectos de una hidroeléctrica en este estrechamiento del valle del río Patía, y la obra perdura en los imaginarios para aprovechar su encajonamiento pero no ha pasado de ser un mero proyecto.  Por lo general, en esta parte final del valle del río Patía , hay pocas lluvias y sequedad durante la mayor p

Por el sur de Colombia, de Miguel Triana. Un libro de Editorial Universidad del Cauca

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Por el sur de Colombia, libro de Miguel Triana  Mario Delgado Noguera L a colección de la Editorial Universidad del Cauca , la Biblioteca del Gran Cauca, es quizá hasta ahora, la más importante colección de libros académicos y de rescate que posee la Editorial afincada en Popayán. Creada por Cristóbal Gnecco, cuenta con ocho títulos y comprende libros de viajeros, testimonios, traducciones y reimpresiones de libros que estaban agotados, obras en general clásicas sobre el Gran Cauca , la antigua región que comprendía los actuales departamentos del Valle, Chocó, el Cauca, Nariño, Caquetá, Putumayo y Amazonas.  Los libros de esta colección han sido contribuciones fundamentales de la editorial universitaria en temas históricos, antropológicos, históricos y literarios. En la colección se encuentran libros como “Mama Coca” de Anthony Henman, “En el Putumayo y sus afluentes” de Eugene Rebuchon, “Señorío y barbarie en el Valle del Cauca” de Herman Trimborn, “Siervos de Dios y amos de indios” d

Mary Grueso, cuando los ancestros llaman

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  M ary Grueso es una poeta y profesora nacida en Guapi, Cauca, en el Litoral Recóndito como lo anotaba Sofonías Yacup refiriéndose al litoral colombiano del océano Pacífico. Elisabeth Castillo dice que en su infancia "la poeta fue bendecida por el poder de un abuelo que reconoció en su pequeña nieta un brillo distinto, que le mereció todo su cuidado". Su niñez, continúa Elisabeth, esculpió en su memoria el lenguaje ancestral de consejos para las noches sin luna. La Editorial Universidad del Cauca ha reimpreso su libro de poesía publicado en 2015, "Cuando los ancestros llaman", una antología de su obra donde recrea la infinitud del mar y del amor, la memoria de África.  Del libro, extraigo un poema sobre la infancia: Infancia Emprendí el retorno,  cuando la luna inclinaba sus cabellos  y abría los portones de la noche,  no sin esfuerzo  subí una a una las gradas de la escalera de mi infancia,  con mi mochila llena de recuerdos.  Al llegar a lo alto encontré la pu

Los orígenes de la Universidad Sergio Arboleda

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 Por Salomón Kalmanovitz, El Espectador 31 de agosto de 2020 S ergio Arboleda fue un hacendado esclavista caucano que defendió con las armas la institución de la que dependía su riqueza. Según Mateo Mina , “en 1846 el hermano de Sergio, Julio Arboleda , temoroso del clima de revueltas de los negros esclavizados en Colombia y buscando mantener el «patrimonio» familiar, vendió en el Perú a 99 adultos y 113 niños… por 31.410 pesos de la época”. Haber escogido el nombre de un político esclavista para identificar una universidad de corte confesional no debe sorprender: a sus fundadores les parece natural la sumisión de unas personas a otras, incluyendo ser propiedad privada de ellas. La Universidad Sergio Arboleda fue fundada a principios de la década de 1980 por Álvaro Gómez y Rodrigo Noguera; este último fue su primer rector, guiado por una filosofía cristiana y humanista, según reza su brochure. A pesar de contar con unos recursos abundantes y cobrar matrículas costosas, por ejemplo, la

Mama Coca de Anthony Henman

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Mario Delgado Noguera U na ocasión en Barcelona, pude ver una exposición de la cultura de Teotihuacán . Una exposición bien hecha que consistía en una serie de objetos que demostraban la sofisticación de una civilización que dejó huellas de largo aliento. Lo que me llevó a hacerme una serie de preguntas: ¿Por qué no me impresionaba la estética de las civilizaciones americanas como lo haría una exposición del impresionismo, por ejemplo? ¿Por qué esos objetos rituales y cotidianos de una cultura del mismo continente donde crecí y habito, eran extraños para mí? Cuando visité aquello que nos dejó la cultura agustiniana y cuando me recreé con las fotografías de sus esculturas, tuve la misma emoción. Sólo después de una experiencia con el cactus del San Pedro comprendí el águila y la serpiente de mis ensueños. Nuestra formación quizá nos ha hecho ajenos a las formas de vida de los Andes que habitamos, hasta transformarnos en extraños en nuestro propio continente. Eduardo Galeano

Las heridas del Cauca

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 “En América Latina las épocas viejas nunca desaparecen completamente y todas las heridas, aun las más antiguas, manan sangre todavía”. Octavio Paz. Por: Mauricio García Villegas http://www.elespectador.com/opinion/columna-359718-heridas-del-cauca L a primera es la falta de legitimidad del sistema político y la segunda es la falta de eficacia del Estado para controlar el territorio nacional. Ambas han sido particularmente visibles y dolorosas en el último mes. La herida de la legitimidad sangró profusamente hace un par de semanas cuando el Congreso quiso cambiar la Constitución con una reforma a la justicia hecha a su amaño. La segunda herida, la de la ineficacia, sangra copiosamente hoy, esta vez en el departamento del Cauca, donde los indígenas, hartos de una guerra interminable, quieren que el Ejército y la guerrilla se vayan de su territorio. En columnas pasadas he hablado mucho de la primera herida, ahora voy a hablar de la segunda. Es difícil encontr

Cambio de aires

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U n trancón por un entierro a la altura de Timbío , Cauca, en la vía Panamericana me recuerda que nuevamente estoy en Colombia y que hay que volver a la costumbre de la paciencia por situaciones que no deberían pasar. Una larga cola de camiones, carrotanques, autos pequeños se acumula en el lado sur-norte de la vía. Antes de que se sepa que el trancón se debe a un entierro que avanza a su paso dolido y solemne por la Panamericana que corta la mitad al pueblo de Timbío, los viajeros no entendemos porque avanzamos unos pocos metros cada vez. Cuando ocurre un trancón por un derrumbo o una caída de tierra y rocas en la vía por la tremenda temporada de lluvia, La Niña, que inunda a Colombia, el paso esta obstruído por un largo tiempo y los vendedores de comida aparecen en la carretera. Pero no. El entierro podía pasar por una calle lateral sin embargo lo hace justo por la via Panamericana que hace las veces de calle principal, la única que soporta el tráfico entre Nariño y Cauca y por