La Rueda, en el rodar cultural de Popayán

  Mario Delgado La noche me enseñó a puñetazos que no se escribe el verso: se taladra. R. Albán Casa Loma, 2011 S e apagó el martes 30 de junio la voz de Rafael Albán , payanés vinculado al grupo cultural La Rueda, aquel colectivo universitario que agitó la vida intelectual de Popayán a finales de los años setenta y comienzos de los ochenta. Estudiante del Liceo, sindicalista, también hizo parte de esas generaciones brillantes y comprometidas que allí transitaron. Albán se sumó al grupo en una etapa más tardía que la mayoría de sus integrantes. Lo hizo después de un paso universitario por Medellín y Bucaramanga, ciudades donde se adentró en los ambientes literarios que marcarían su sensibilidad poética. Su vínculo con La Rueda quedó documentado en las revistas tres, cinco con dos cortos relatos, y en la siete del grupo, la última de su segunda época, editada de forma artesanal con el impulso de Cristóbal Gnecco.   En la siete, Albán publicó un poema que terminaría funcionando...

Fady Ortiz Diario El Isleño, San Andrés y Providencia 19 de Agosto de 2012 "Dándome a la tarea de investigar el origen de la Canciller colombiana María Ángela Holguín Cuellar, encargada de la defensa jurídica del Archipiélago en la Corte Internacional de Justicia de la Haya, me encontré con unos antecedentes familiares muy rico en abolengo y ascendencia de personajes de la historia patria colombiana, en su mayoría presidentes y ministros de relaciones exteriores, pero no muy alentadores en cuanto a la protección del territorio y patrimonio histórico y cultural se refiere." María Angela Holguín, Canciller de Colombia D entro de los antecedentes remotos, encontramos que su tío bisabuelo Carlos Holguín Mallarino, quien, primero como embajador y luego como canciller y presidente, fue el encargado, en el decenio de 1880, del restablecimiento de las relaciones diplomáticas entre Colombia y España, inexistentes desde la Independencia. En sus años de gobierno, Holguí...

Una semblanza de Simón Rodríguez Eduardo Galeano E n América Latina, las esta­tuas que faltan son casi tantas como las estatuas que sobran. Una de las que faltan, o por lo menos escasean, es la de don Simón Rodríguez , llamado “El loco”. Este personaje de la primera mitad del siglo X1X parece de la semana pasada. Por ser digno de tanta memoria, ha sido condenado al olvido el hombre que cometió el imperdonable pecado de ser original. "Usted , maestro mío, me enseñó la libertad. Usted ha formado mi co­razón para lo grande y lo hermoso”, le escribió el otro Simón, Simón Bolívar.  A fines del siglo XVIII, los dos Simones cabalgaban por la llanura venezolana. Antes de dormir bajo los árboles, don Simón tomaba la lección al jo­ven Bolívar. En 1797, en el puer­to de La Guayra, Bolívar  despidió a su maestro, que se marchó, disfrazado y con otro nombre, al exi­lio en Europa. La primera conjura por la independencia había fracasado y los amigos de don Simón se ba­lanceaban en ...