Blog de escritos en torno a La Rueda, grupo cultural de Popayán, Colombia, a finales de los 70

El evangelio del capitalismo: Venid y consumid Mario Delgado C on la crisis, cada vez es más numeroso el grupo de europeos que piensan que el modelo económico debe cambiar, que el andamiaje del capitalismo es endeble y que sus promesas no son duraderas pues las crisis se repiten cada vez con mayor frecuencia. Y, por lo tanto, tampoco seguir más con las agotadas recetas de austeridad social que a través de Bruselas, el centro de la Unión Europea, les envía la adalid del dominante capitalismo alemán, la canciller Merkel. Unas recetas que salvaguardan a los banqueros y capitalistas que generaron la debacle a costillas del bienestar de la gente común. Muy pocos de ellos han sido llevados a tribunales por su codicia e irresponsabilidad. La ilusión de que cada europeo podía convertirse en un pequeño capitalista se derrumba con pasos de gigante. Y esta ilusión se deteriora y afecta a varias de las generaciones, entre ellas los jóvenes del sur, -España, Portugal, Italia, G

Carlos Fajardo   Carlos Fajardo H ijos del neoliberalismo –en realidad neoconservadores- han sido educados para obedecer, aceptar y aplicar las ordenanzas de un capitalismo mordaz. Alabar y no rechazar son sus slogans. Con tales actitudes aspiran a fortalecer los regímenes antes que a mostrar sus debilidades.  Son los nuevos técnicos del pensamiento. Alfabetizados en las tecnologías, han hecho de éstas un tótem supremo desde las cuales creen conocer en profundidad el mundo, la realidad del mismo. Despolitizados, des-socializados, individualistas y tecnócratas, se estremecen ante la palabra confrontación. Seguidores del pensamiento utensiliar, son monaguillos que vuelven culto los reglamentos autoritarios de la educación. Son los baby teachers de las universidades: eficaces, eficientes, autómatas bilingües, “todo terreno”, choferes de las tecnologías. Gestionan sin queja la dictadura normativa de las llamadas investigaciones universitarias. Hijos del neoliberalismo, baby t

Mario Delgado "El signo estampado sobre cada cuerpo y cada  alma es el precio". Octavio Paz. M arc Augé, un antropólogo francés dice que en el capitalismo el índice de consumo es el índice de salud de un país. Y en España, que está en plena crisis, los diarios que quieren dar un dato alentador, anuncian que las ventas de carros subieron en algunas unidades el mes pasado y cosas así. Se consume un poquito más. Y ese tipo de información que quiere fervientemente ser optimista en medio de las caídas de las bolsas, del incremento del techo de la deuda de los Estados Unidos, de los ataques a los Estados  de bienestar se ha vuelto machacante y llena de contradicciones. E n Barcelona anochece y descanso un poco del trajín de verano cerca de la torre Agbar, sede de una multinacional del agua. Miro las luminarias de diseño que iluminan la plaza de la Farinera, vecina a la imponente torre iluminada de violeta y azul y al moderno tranvía que pasa. Estos tres e

  Mario Delgado P arece que descansaremos por un tiempo de la aceleración impuesta por el presidente saliente a la vida de los colombianos. Generó a través del miedo y de la mentira repetida en los medios afines la ilusión que había que trabajar sin descanso. Pero lo que aun no queda claro para muchos es que la aceleración y el trabajo del que se va, era para sus propios intereses, para sus poderosos y oscuros allegados y para el gran capital financiero y minero. El engaño colectivo se develará lentamente en la medida que su figura omnipresente de caudillo autoritario se desvanezca con el tiempo implacable. Pero él luchará porque esa imagen de acelere y escándalos cotidianos autogenerados persista para que pueda seguir siendo la figura salvadora y ser llevado como un padre de todos a los altares al lado del Corazón de Jesús. También los colombianos tardaremos en darnos cuenta que las prisas eran las suyas, no las de todos, y servían alevosamente para dividir al país en