Mario leyendo a Cortázar, Popayán 10-X-79 por Guillermo Córdoba

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Reseña histórica del cerro de las Tres Cruces de Popayán

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  Gonzalo Buenahora Durán La cordillera Occidental desde las Tres Cruces A los conquistadores y cronistas, una de las cosas que les llamó la atención del valle donde iba a surgir la ciudad de Popayán , fue el cerro recostado contra la cordillera Central que tenía forma de M. Tal vez por esa causa decidieron ubicar la plaza de la ciudad enfrente de él. El cerro estaba tupidamente poblado de bosque primario, y hacia allí los indígenas que vivían sobre la suela plana (el templo estaba localizado en el llamado Azafate de Moscopán, más al sur), escaparon apenas tuvieron noticia de españoles en sus predios. Desde el cerro de la M los indios “daban grita” infructuosa sobre los recién llegados, mientras aquellos (los soldados de las huestes de Ampudia y Añasco) merodeaban por el lugar y evaluaban la posibilidad de pernoctar. Lo trataron de hacer el el templo del Azafate, que era de guaduas vivas tan gordas como la cintura de un hombre, pero no pudieron porqu...
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Los cafés de Popayán y de mis viajes

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  Mario Delgado Noguera  E n los setentas, El Café Alcázar, El Zancudo, o La Flauta Mágica eran la herencia y la esencia de Europa mantenidas en el centro de Popayán así como el Palatino lo fue en Pasto . Ahora los cafés son escasos, como si una prematura muerte hubiera saqueado los lugares del debate y del refugio, del espejo y la memoria. Según José Vicente Erazo, el dueño del café era Ignacio León Velasco. Dice que el Alcázar fue el lugar de la vida social de Popayán durante buena parte del siglo XX, un "lugar de encuentro y asilo del poeta, del político y del universitario". En la Universidad del Cauca hay varias cafeterías donde los alimentos hipercalóricos y rápidos dominan el escenario. La atractiva cafetería de Humanidades, con sus mesas de madera, su ventana amplia y su familiar tablero de avisos fue remodelada con el mal gusto de los muebles de aluminio barato que existen en la de Derecho, donde aprendices de abogados miran por el hombro al resto de univers...
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Dos poemas de Enrique Buenaventura

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Mario Delgado-Noguera A l contrario de las corrientes del mercado en boga hoy en día, donde también la cultura es un bien transable, Enrique Buenaventura  (1925-2003), fundador del Teatro Experimental de Cali (TEC), fue un humanista que consideró la cultura y el arte un bien común y, por lo tanto, no se aisló de sus raíces sino que entabló un diálogo con la historia que enriqueció lo propio y lo situó en el momento actual.  En su obra reflejó los procesos ideológicos y los conflictos sociales que han afectado a los colombianos y al ser humano moderno. "La creación colectiva es quizá el aporte más significativo del maestro Enrique Buenaventura al teatro colombiano, latinoamericano y mundial creado a partir de la relación fecunda entre el Teatro Experimental de Cali y el teatro La Candelaria de Bogotá. La aplicación de este método permitió la formación y consolidación de muchos grupos teatrales en el país pues a través de este camino se produjeron obras que hablaron de la re...
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De Federico García Lorca, un fragmento de Poeta en Nueva York

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…Yo denuncio a toda la gente   que ignora la otra mitad,   la mitad irredimible   que levanta sus montes de cemento donde laten los corazones   de los animalitos que se olvidan y donde caeremos todos   en la última fiesta de los taladros. Os escupo en la cara.   Federico García Lorca (1898-1936) La otra mitad me escucha   devorando, orinando, volando en su pureza como los niños en las porterías   que llevan frágiles palitos   a los huecos donde se oxidan   las antenas de los insectos.   No es el infierno, es la calle.   No es la muerte, es la tienda de frutas. Hay un mundo de ríos quebrados   y distancias inasibles en la patita de ese gato   quebrada por el automóvil, y yo oigo el canto de la lombriz en el corazón de muchas niñas.   Óxido, fermento, tierra estremecida.   Tierra tú mismo que nadas   por los números de la oficina. ¿Qué voy a hacer?, ¿o...
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