Blog de escritos en torno a La Rueda, grupo cultural de Popayán, Colombia, a finales de los 70

  Felipe Solarte Nates. La falta de un Plan de Ordenamiento Territorial y de un Plan de Manejo del Patrimonio C uando reconstruían al centro histórico de Popayán, en fachadas de varias edificaciones antiguas que no fueron destruidas por el terremoto del 31 de marzo de 1983, restauradores encontraron coloreadas en tonos pastel, capas antiguas de pintura, especialmente en los zócalos, cubiertas por sucesivas capas de pintura blanca, después que, a mediados del siglo XX, un alcalde, a imitación de lo observado en antiguas ciudades del sur de España, decretó pintarlas de blanco.  La propuesta de recuperar variedad de colores no prosperó en sectores tradicionalistas de la ciudad, pero en fachadas como la del Paraninfo Caldas, de la universidad del Cauca, el templo de San José y el teatro Municipal, se rompió la uniformidad del blanco. Puente del Humilladero, Centro Histórico, Popayán En el sector histórico de Bogotá y de Cartagena, otras 2 ciudades importantes en la Colonia español...

  Mario Delgado-Noguera En " La Ideología Alemana " de Karl Marx y Engels , se encuentra en el capítulo sobre el comunismo como lo plantean los filósofos, la siguiente afirmación: "Esta contradicción entre fuerzas productivas y la forma de intercambio, (...), tenía en cada caso hacer estallar una revolución, asumiendo en cada caso distintas formas de colisiones secundarias como contradicciones, lucha de ideas, lucha política. Desde un punto de vista estrecho se puede extraer entonces una de estas formas secundarias considerarla como base de estas revoluciones, lo que es tanto más fácil por cuanto que los individuos a partir de los cuales se hicieron revoluciones se hacían ilusiones de su propia actividad ..." T omando como punto de partida el texto citado de La ideología alemana de Karl Marx y Friedrich Engels en la parte I. Feuerbach, literal C: El comunismo. La producción misma de intercambio, se puede establecer una lectura actual del proceder del president...

  Jaime Cárdenas E s cierto que se pueden hacer grandes obras literarias desde los lugares menos recomendables para la creación. Cervantes desde sus encierros, desde la cárcel, sea en Argel o en España, cabalgaba con el Quijote por los áridos campos de Castilla. Sin embargo, si el medio es propicio, tanto mejor, no es sensato pensar que el desierto sea el lugar ideal para escribir o pintar. Popayán, la de otros tiempos y aun la de hoy, es tierra fértil para la creación. Sus acogedoras calles, el clima benigno, su verano, la calidez de sus habitantes propician que el espíritu se entregue a la creatividad, al arte. Estas ventajas, además de sus arcas y sus extensos fundos le permitieron al poeta Guillermo Valencia crear su obra poética, la que contrario a lo que dijera García Márquez es valiosa, constituye u impulso notable a las letras del país. Josefina, y otras bellas damas, algunas no tan damas, lo inspiraron; los atardeceres únicos e inolvidables lo conmovieron, la suave brisa...

  Mario Delgado Noguera E n Colombia, la educación superior carga con una herencia legal que parece grabada en  piedra: la “Ley 30 de 1992”. Desde su promulgación, esta norma definió la manera en que se financian las universidades públicas, abriendo un largo ciclo de tensiones entre autonomía universitaria, déficit estructural y dependencia del crédito estudiantil (Ocampo, 2006). Con la llegada del gobierno de Petro y su llamada al Cambio, el viejo orden promulgado por la Ley no fue demolido; la muralla resistió. Pero, como suele ocurrir en la política criolla para bien en este caso, se abrieron grietas promovidas por  los movimientos estudiantil y profesoral: Petro las aprovechó al constatar que reformar la Ley 30  era una muralla demasiado alta. Por esas grietas se filtró una cuña en la muralla: el dinero dejó  de seguir a la demanda —por ejemplo, estudiantes endeudados con el Icetex o el programa  Ser Pilo Paga, y empezó a nutrir directamente la oferta: ...

"Luchamos por cambiar el Estado, y no para que el Estado nos cambie a nosotros" Schafik Handal Mario Delgado Noguera E n la esquina noroccidental de Suramérica, entre el Pacífico, el Caribe, el Orinoco y el Amazonas, donde las montañas parecen susurrar historias de resistencia y esperanza, Colombia vive un momento de transformación. La Constitución de 1991 , ese pacto social que nació en la búsqueda de un nuevo comienzo, sigue siendo el eje sobre el cual gira el destino de la nación y que requiere enraizarse. Se ha querido modificar y manipular, hundiendo la daga en su vacíos para afianzar los neoliberalismos que se incrustan en la derecha. Pero, como diría Marx, "la Constitución no crea al pueblo, sino el pueblo crea la Constitución". ​ Y en Colombia, esa idea resuena con fuerza en un contexto donde el poder popular ha comenzado a afianzarse, reclamando su lugar en la historia, reclamando su papel histórico. Los presidentes de la Asamblea Nacional Constituyente 19...

  Eros me sacudió el alma como un viento que en la montaña sacude los árboles. Safo L a poetisa griega Safo nació en la pequeña isla de Lesbos, seguramente en Mitilene, a finales del siglo VII a.C. Vivió en la ciudad de Mitilene a partir del 630 a.C. No se sabe cuándo murió. Platón dijo de ella: "Dicen que hay nueve Musas. !Los desmemoriados! Han olvidado la décima: Safo de Lesbos. De ella también anota Indro Montanelli : "frágil y menuda de cuerpo, semejaba a un carboncillo encendido por mor de la piel, el pelo y los negrísimos ojos".  El tirano Pitaco la exilió en Sicilia en algún momento entre el 604 y el 595 a.C. donde se casó con un personaje rico de quien enviudó y afortunadamente heredó. Y así,  independiente, retornó a Lesbos donde hizo su vida. Se cree que tenía un thiasos , una especie de escuela, bajo el patrocinio de Afrodita y de las Musas (principalmente Erato ); una especie de conservatorio de música y declamación donde se formaban muchachas de Lesbos a q...

  Jaime Cárdenas Uno de los que más ha celebrado la condena de Álvaro Uribe es La Momia . Se trata de un muchacho alegre y servicial, nacido y criado en Neiva quien acostumbraba a disfrazarse de momia siguiendo la ley del rebusque. A La Momia lo llamó un amigo de Soacha diciéndole que había buen trabajo, bien pagado. No demoró la Momia en salir para Soacha y tampoco demoró en aparecer con botas y con un camuflado que le quedaba bailando, acostado, muerto. Con tiros de fusil.  Ahora, en la eternidad celebra la condena, como lo hace aquí todo aquel que tiene  equilibrio emocional y valores, quien mínimamente ha cultivado su inteligencia, quien no se ha vendido a la cultura mafiosa enraizada en todos los ámbitos de la vida colombiana. La jueza Sandra Heredia Habrá que erigir un busto en Paloquemao en homenaje a la juez Sandra Heredia, cerca del de Pardo Leal , para recordarle a sus colegas, a los abogados en ejercicio de la profesión, a fiscales, en fin, a los operadores ...

    Mario Delgado Noguera E n vez de centralizar su poder territorial como tantas otras naciones europeas y a este lado del Atlántico, Alemania decidió dispersarlo deliberadamente. Su diseño en numerosas y pequeñas urbes interconectadas parece responder a una intuición: que la vida no florece en la concentración, sino en la proximidad, en una manera distinta de estar en el mundo. Es una forma de política urbana que responde a la vida cotidiana. que no necesita del espectáculo: el diseño de la cotidianidad. Lo que define al país no son sus grandes metrópolis, sino sus pequeñas comunidades enlazadas por carreteras, ciclovías y ríos navegables como el Rhin , que lo he podido recorrer con sus viñedos y castillos a las orillas; este río funciona como una arteria vital para el comercio. Algunas de esas pequeñas ciudades ribereñas y comunidades tienen monumentos desde la época romana como Colonia y medievales como Speyer (Espira). Pequeñas entidades territoriales que estaban desde l...

  Mario Delgado-Noguera E n su reflexión sobre el mundo contemporáneo, el filósofo surcoreano de moda Byung-Chul Han ha señalado una transformación profunda en la manera como los seres humanos se relacionan con el tiempo, el lenguaje y la memoria. Uno de los conceptos centrales en esta transformación es la diferencia entre narración y storytelling . Aunque pueden parecer sinónimos, en la obra de Han marcan el paso de una concepción ontológica del tiempo a una lógica del consumo y la inmediatez. En la Modernidad , la narración era el modo privilegiado de inscribir la experiencia individual y colectiva en el tiempo. Narrar no era simplemente contar algo, sino ordenar el pasado, dotarlo de sentido y proyectarlo hacia el futuro. La narración articulaba continuidad, identidad y comunidad. Por eso los calendarios cívicos y religiosos eran más que estructuras cronológicas: eran dispositivos narrativos. Fechas como el 20 de julio , el 7 de agosto , o las fiestas religiosas católicas de g...

En la penumbra de la Chava y las cantinas cercanas del teatro Imperial de Pasto, en el bar de Piojó en Popayán, en los tangos cantados al amanecer con los paisas, entre ellos, Sangre maleva,  y en el teatro Valencia aprendimos algo del tango. En este escrito Jaime Cárdenas rememora los encuentros del grupo La Rueda con el tango ahora que se conmemora los 90 años de la muerte en Medellín de Carlos Gardel. Jaime Cárdenas G ardel iba saliendo de Medellín hace noventa años, infortunadamente el piloto del avión en que viajaba a Cali hace una maniobra equivocada y el avión se incendia. Muere Gardel, pero el mito Gardel comienza a acrecentarse con cada día que pasa, de ahí que ya es un lugar común decir que Gardel cada día canta mejor. Gardel el ícono del tango, ese sentimiento triste que se baila, diría Sábato. Estamos en el año de 1.972. En un elegante y decadente salón de París se baila tango, los bailares son expertos en esos pases complicados y sensuales. Allí llegan los protagonis...